Няма да правя коментар.Присъединявам се към думите на министърът на икономиката Петър Димитров.
Това е пробългарска мярка.
От догодина физическите лица ще плащат плосък данък от 10%, решиха на съвместно оперативно заседание на правителството и политическите ръководства на БСП, НДСВ и ДПС в Евксиноград.
За да не бъдат ощетени нископлатените сектори, заплащанията им ще се формират по начин, по който гражданите да не усетят разлика в месечния си доход.
Изпълнението на бюджета за изминалото полугодие бе сред основните теми, обсъждани днес. Това е пробългарска мярка, заяви финансовият министър Пламен Орешарски.
Няма риск от финансова нестабилност до края на годината. Всички предприети мерки са свързани с издигането на българската икономика на европейско ниво, увериха управляващите./бтв
Същевременно изпълнението на разходната част на бюджета е 43.7 от планираното. Бюджетният излишък е над 2 милиарда лева.
Министърът на икономиката Петър Димитров, знаейки че ще възникне дискусия за това дали е лява или дясна мярката за въвеждане на плосък данък, изрично подчерта, че това е пробългарска мярка.
Финансовият министър Пламен Орешарски съобщи, че анализът по изпълнението на бюджет 2007 и перспективите за бюджет 2008 позволяват да се увеличат разходите на държавата и да се предприемат тези стъпки.
Към полугодието приходите в държавната хазна се преизпълняват с около 17 процента, като изпълнението на приходите възлиза на 52.7 на сто от планираното, посочи Орешарски.
Тъй като при въвеждане на единна ставка няма необлагаем минимум, министърът поясни, че държавата ще се ангажира мярката да не ощети хората с ниски доходи като направи съответна корекция на заплатите в държавния сектор.
Утвърдена е и макрорамката за 2008 година, съобщи финансовият министър.
Предвижда се реален икономически растеж от 6 на сто, инфлация от 3.7 на сто, валутен курс от 1.47 лева за един долар.
Ще бъде формирано окончателно превишение на приходите над разходите в размер на 2 процента. /news.bg/
„Европейският съюз е платил висока цена за освобождаването на шестимата медици в Либия, но параметрите на сделката са все още неясни”
„Всички наши искания бяха удовлетворени“, съобщи либийски източник, пожелал да остане анонимен”.
„Саркози: Нито ЕС, нито Франция са отпуснали пари за Либия
„Много лесно мога да ви уверя, че нито Европа, нито Франция са отпуснали и най-малка финансова помощ за Либия“
емирът на Катар
„Шалкам: ЕС и Франция покриха сумите за семействата”
За неочаквания успех на Сесилия Саркози обяснение дава днешният Стандарт.
Френски шифър спаси сестрите
Саркози заплаши Кадафи да блокира ракетния му щит
Таен френски шифър спаси сестрите ни в Либия. Кадафи клекнал пред Сесилия Саркози, след като тя заплашила, че Париж ще извади от строя противоракетната отбрана на Триполи. Целият щит над Либия е с френски софтуер. Само с едно натискане на копчето президентът Саркози може да блокира кодовете на системата. Така се случи със Саддам при първата война в Залива. Шифърът се оказал решителният коз в преговорите за освобождаването на българите. Освен това Сесилия е дала да се разбере, че ако до 25 юли сестрите не бъдат пуснати, светът ще постави Либия в пълна изолация.
Винаги съм твърдял, че с диктаторите трябва да се действа със сила.Ако публикуваното в Стандарт е вярно, то е потвърждение на твърдението ми.
Потвърждение е и на ползата от членството ни в ЕС. Убеден съм, че тоя път сме застанали на правилната страна, защото всички национални катастрофи са били следствие на това че политиците са ни съюзявали със губещите.
Вероятно ще има още неща които ще научаваме за тази сага.Народа ни има право да знае истината..Оставените без отговори въпроси подхранван въображението.Сметнах въпроса за това кой плаща парите за извънредно важен, защото липсата на еднозначен отговор, поражда въпроси.
Например, защо държавата не плати 1-2 милиона за отвлечените в Ирак шофьори, а плаща по 80 милиона за сестра.
В началото на годината, в Египет осъдиха един блогър на 4 години затвор за оскърбление към Исляма. Абдел Карим Набил е първият осъден блогър в страната.Съдът осъди 22-годишния Набил за изказвания в блога му от ноември 2006 г. В тях той критикува доктрини на Исляма и президента Хосни Мубарак. Блогърът нарича държавния глава „диктатор“, според BBC . Още преди произнасянето на присъдата Абдел Карим Набил бе изключен от университета, в който е учил. Той определя образователната институция като „университет на тероризма“, който подтиска правото на свобода на изразяването./Lex/
Това вече не е новина.Писах няколко постинга за Исляма, но това го пропуснах, тъй като го мислех за отделен случай.Никога не съм си мислил, че в България може власта да си позволи да наруши по някакъв начин свободната зона на блоговете.
Както казваше един журналист, да ама не… За какво става въпрос?
Полицията привиква блогъри заради протестите за СтранджаПолицията проверява блогъри и ги привиква за справка в Столичната дирекция на вътрешните работи. Проверките са във връзка с информаця, която те са публикували в личните си интернет страници за протестите в подкрепа на Странджа.Според един от привиканите, Мишел Бозгунов, полицаите са му обяснили, че е незаконно да публикува информация, която призовава към нарушаване на обществения ред. Той е бил предупреден да спре да го прави с протокол.
“Странджа”: Да мълча или не?Подписах “Протокол за предупреждение” вчера, който ме информира и предупреждава, че трябва да се въздържам на личния ми блог от цитиране на други източници на информация (и копиране на текст от тези източници – в случая се визира сайтът http://savestrandja.hit.bg, с настоящ адрес http://savestrandja.ludost.net), когато става въпрос за възможно нарушаване на закона, а именно, организиране на неразрешени граждански протести (както всички ние знаем, повечето от протестите за “Странджа” не са разрешени официално). Написах и обяснения, където посочих, че източникът на информация за новините за предстоящи протести е именно този сайт — http://savestrandja.hit.bg (http://savestrandja.ludost.net) — и че не познавам организаторите на протестите.Но не съм подписвал нищо, което да ме задължава да премълча срамния според мен случай, че служба при МВР за борба с тероризма и организираната престъпност… намира време да чете български блогове и да разследва техните автори във връзка с публикациите им, както и да ги предупреждава лично (пращайки им призовки), в случай, че същата тази служба прецени, че нечий блог е опасен, или подстрекава към незаконни действия!Всеки може да си направи заключение.Аз ще напиша за някои нещо които изплуват над всичко което ми минава в главата.
Никога не съм крил че не съм привърженик на „зелените”. Не мисля че трябва да живеем в пещерите. Не мисля че хората от региони като Странджа, трябва да орат с дървеното рало и да изпъват баира със старото магаре. И всичко това, за да може хората от големите градове да почиват цели две седмици годишно сред природата.
Не мисля, че съдбата на някакъв рядък вид гарга, е по важен от поминъка и просперитета на тия хора.Не мисля, че съдбата на буболечките заслужава обезлюдявянето на тази част от България, в която за младите остава само да пасат патките.
Също съм на мнение, че полицията трябва да спазва законите, а не да се използва за респект и сплашване. Биха протестиращите миньори.Съда ще се произнесе, но ако миньорите са нарушили закона,то полицаите са свършили това за което се харчат нашите пари.Дали закона е добър, това е друг въпрос.Добър или лош, закона трябва да се спазва, а властите да санкционират всички, БЕЗ изключение, когато има нарушение.
Закона обаче беше нарушен и от такситата и от защитниците на Странджа.Тогава полицаите си затраяха.
Има лоши закони. Не е добре и когато закона се прилага избирателно. А най лошо е, когато лош закон се прилага избирателно.
Какво се случи в следствие на протестите?
Членовете на Комисията по околната среда и представители на природозащитните организации се разбраха за промяна в Закона за защитените територии. В обобщения текст за промяна в Закона за защитените територии се казва, че всички нормативни актове за обявяване на резервати, природни паркове, защитени местности, издадени до 30 юни тази година, не подлежат на обжалване по съдебен ред.Не подлежат на обжалване по съдебен ред
Не знам как, ви звучат тези думи. На мене лично ми изглеждат като препратка към тоталитарните времена. Последна истанция, без право на обжалване е тибунала.
Зелените са доволни.Не знам за какаво.Може би, за поредното отнемане на свободата.
Да, днес една група е постигнала своето, с помоща на закон ограничаващ свободата.Създава се прецедент.Утре срещу тях ще приемат закон който „няма да подлежи на обжалване по съдебен ред”.
Гражданското общество е поле на частни и лични отношения.Един проблем като случая със Странджа има две страни.Тия на природозащитниците и тия на хората които живеят в Странджа.И двете позиции са елементи на гражданското общество.Колкото и да са различни интересите, те имат едно общо.Гражданското общество трябва да е независимо от опеката на държавата и да саморегулира отношенията си съгласно закона.
В случая „върховната победа” на зелените е удар върху свободата и върху наченките на гражданско общество.
Колкото до решението на управляващите ни, въобще не се учудвам.БСП има „светлия” пример на поколения български и руски комунисти.
Защо изписах толкова много странични неща?
Ами много просто.
Неинформирания човек лесно се манипулира.Когато власта владее или има влияние над медиите, до хората достигат полуистини които изкривяват представате.Иво Инджев беше уволнен,заради изнесена информация за Първанов, въпреки предупреждението му, че не е проверена.
Властите в Русия искат да контролират публикациите в Интернет, за да се усили борбата с екстремизма, в България посягат на свободното блог пространство.
Колкото и неприятни да са ми всякакъв род левичарски идеи, никога и през ум не ми е минавало, да се ограничи правото на хората да изразяват мнението си.
Политиката е сблъсък на идеи и мнения.
Понятията ляво и дясно имат значение само в демократичните общества.В тоталитарните държави, различия от официалната линия не се допускат и се санкционират.
Когато чрез сила заглушиш гласа на противната страна, до диктатурата остава една крачка.
Тия дни много се писа за данъците.Масовите стачки и протести, поставиха отново въпроса,дали повече да харчим, или да се предприемат реформи, които да ускорят растежа на държавата.Дори БСП явно разбра,че „единствено реформирането на съответните публичните системи може да бъде основа за бъдещо нарастване на доходите“.
И точно по повод какви да бъдат реформите,в медиите се разгоря дебат.Всякакви леви „мислители“ запенени пишеха „научно обосновани“ мнения за вредата от намаляване на данъците и „несъстоятелноста“ на идеята за плосък данък.Уважавани издания които освен в интернет,излизат и в печатна форма,публикуваха „бляскави икономически коментари“ в които, тезата за ниски данъци се сравняваше с екваториална Африка, където никой не плащал налози и пак били бедни.Няма да спомена изданието и няма да пусна линк,защото не заслужава реклама.Жалко за хората които дават парите си да четат подобни измишльотини.
Неотдавна се проведе пресконференция на тема: „“Защо правителството трябва да намали размера на осигуровките“.За нея също се писа много.Видеоматериалите са достъпни в интернет./тук/
Може да се видят държавите които са въвели плоския данък и тези които го обмислят и в които предстои въвеждане./тук/ Мене ме изненада, че Монголия и Киргизстан са го въвели със ставки 10%.Още повече ме изненада, че Източен Тимур обмисля въвеждане със ставка 5-10%.
И докато левите вуду икономисти се упражняваха в словесна еквалибристика,шамара дойде неочаквано от Световната банка:/източник/
Да се въведе плосък данък, се препоръчва в доклад на Световна банка, озаглавен „Фискална политика и икономически растеж“. Въвеждането на плоски данъци върху доходите имаха положителен ефект в Източна Европа, заяви Трейси Лейн, старши икономист в Световна банка и съавтор на доклада. Плоският данък може да помогне за икономическия растеж, гласи документът. Според Лейн плоският данък върху доходите трябва да е съпътстван с модернизиране на данъчната администрация и намаляване на облагането на труда. Въвеждането на плоския данък върху доходите в Словакия затвори вратичките в данъчните закони и подобри събираемостта, пише в доклада. Независимо от данъчните реформи облагането на труда остана високо в Източна Европа в сравнение с развитите страни. Това се свързва с по-ниските нива на официалната заетост и растеж. Ключът за намаляване на данъците за труда и насърчаването на заетостта. Страните със средни доходи от Източна Европа типично разпределят през бюджета по-голяма част от БВП в сравнение със страните от Азия или Латинска Америка. Причина за това са по-големите социални разходи. Ако публичните разходи надхвърлят 1/3 от БВП, по-високите плащания веднага се асоциират с намаляване на икономическия ръст в страни с лошо управление.
Накратко важното.
1. Въвеждането на плоски данъци върху доходите имаха положителен ефект в Източна Европа
2. Плоският данък може да помогне за икономическия растеж
3. Плоският данък върху доходите трябва да е съпътстван с модернизиране на данъчната администрация и намаляване на облагането на труда.
4. Ако публичните разходи надхвърлят 1/3 от БВП, по-високите плащания веднага се асоциират с намаляване на икономическия ръст в страни с лошо управление
Вероятно темата ще е с продължение и ще сме свидетели на още словесно/писмени упражнения.При всяко положение на левите радетели за икономика в която едните са дойна крава,а другите живеят от облагите на държавното преразпределение, ще им става все по трудно, независимо от титлите пред имената им.
Убийство в името на Честта (Honour Killing) е племенна практика, която има своите корени в патриархата. Някои антрополози предполагат, че патриархалната система е започнала с началото на уседналия начин на живот – аграрната ера. Когато мъжете, за да оцелеят, са направили част от земята своя собственост и са я засели, жените също са станали част от „вещите“, над които те предявили претенции за собственост. По късно, чрез създаване на правила и норми, те управлявали тялото, свободата и волята на жените. В патриархалното общество, те – мъжете, определят ценностите и нормите, които трябва да съблюдава всеки. Те решават кое е правилно и кое не, и дали дадено действие заслужава наказание. В племенното общество на кюрдите например са обичайни методи като „размяна на невести“, принудителен брак, зестра, многобрачие, „смяна на млада и стара“ и т.н., които носят полза само на мъжете и третират жената като стока.
Традиционно много закони са били използвани за затвърждаване на мъжката власт и ограничаване на свободата на жените. Напримар Закона за Убийството за Честта, който се практикува в Кюрдистан до 2001 г., и все още съществува в Ирак и други страни, увеличава властта на мъжете и се използва за контрол над жените. Съгласно този закон, мъже, които убиват жени от рода, за да съхранят честа на семейството или племето, получават намалена присъда. През годините много мъже са използвали този закон за да убият жени. В момента според действащата иракска конституция, жените не могат да пътуват без разрешението на мъж от своето семейство. Многобрачието продължава да бъде юридически разрешено и социално одобрено в Ирак. В същото време в Кюрдистан многобрачието е юридически ограничено (ако първата жена се съгласи, ако не може да има деца, или ако се разболее), но продължава на практика да съществува. Много жени не смеят да подават жалби против мъжете си, защото са финансово зависими или просто, защото се страхуват.
Религията е другият инструмент, който е продукт на патриархата. За да управляват жените около себе си, мъжете не само използват собствени интерпретации на законите, но се обръщат и към Единствения Справедлив Бог – първоналният Създател. Жените са основателно скептични към закони, създадени от мъжете, но веднъж повярвали, че законите са наложени свише, от Единственния и Всезнаещ Бог, вече трудно се съмняват и задават въпроси
Според статистиките на женските организации, убийствата на жени са се увеличили след 1991 год. За това има и много политико-икономически причини./по подробно/
Това са част от законите на Шариата, които касаят жените. Според верските закони, различни видове смъртно наказание се изпълняват при различни провинения. Обесването било наказание от вида „кетъл“, което обичайно прилагали за престъпници, осъдени за съпружеска измяна, кръвосмешение и вероотстъпничество. За прелюбодеянието било отредено наказание от вида „реджъм“ – убиване с камъни. Преднамереното убийство имало за последствие „кесос“ – право на кръвна мъст.
Правото на кръвна мъст води до нескончаеми кървави конфликти, нестихващи поколения наред. Родове и племена воюват с оръжие в ръка, често отдавна забравили за първопричината.
По нататък ще продължа с „реджъм“ – убиване с камъни. Един от най-варварските, нечовешки и непонятни за нашия разум „наказания“ в Шериата.
Според кюрдския сайт Jebar.info около 1000 мъже от кюрдската общност Yezidi от град Мосул убили с камъни млада жена, чието единствено „престъпление“ е, че е избягала с мюсюлманин, когото е обичала и е приела неговата религия (вероятно става въпрос за разделението на сунити и шиити).
В продължение на четири месеца момичето е получило убежище при местен мюсюлмански шейх. В последните дни обаче семейството й успява да я склони да се завърне у дома, като я убеждава, че нейните родители и роднините й вече са простили грешката й.
Според записите и сайта, на убийството са присъствали и много въоръжени местни полицаи (на видеофаил 2 се вижда), които фактически помагат на тълпата, вместо да предотвратят престъплението. По късно пристига иракската армия и отказва вход на всички, включително и на медиите.
Убийствата на жени по причини чест, закон и религия, се случват в някои области на Кюрдистан и Ирак. Такива инциденти са обичайни за някои силно религиозни и радикални общности. Насилието срещу жени се използва за политическо и религиозно оръжие, както и за средство за социален контрол.
Това убийство е записано с помощта на мобилни телефони и беше разпространено из интернет.
Сега ще стане въпрос за една героиня с американско-арабски произход.
Тя се казва Вафа Султан.Живее в Америка от около 15год.Емигрирала е като мнозина други,за да се спаси от насилието в мюсюлманския свят.Тя е психолог,но не се е задоволила с постигнатото и спокойния живот който е намерила на запад.Вместо това, буквално се е поставя на ударите,поемайки по пътя на жестоко осъждане на мерзоста,средновековната изостаналост,убийствата и престъпленията в света от който е избягала.
Това тя направи не в обстановката на относителна безопастност на американска телевизия,а в директен нажежен дебат,лице в лице и в реално време по телевизия Ал Джазира.
Чест прави на Ал Джазира,че излъчи това интервю,което беше веднага повторено от всички големи медии по света.Не и по нашите,разбира се.
Една жена със силата на словото и правдата,застави ислямските радикали буквално да онемеят.Явно в ислямския свят където жените нямат право на глас,това наистина е прецедент.
Ето някои откъса от нейната реч – въпреки че те не могат да са адекватен заместител на визуалното усещане.Съзнавам че и моя превод е неточен,но не можах да намеря правен от професионален преводач.Малък откъс има във форума на Калдата,но и той е от някой неспециалист като мене.
Вафа Султан: Сблъсъкът на който сме свидетели, не е сблъсък на религии, или сблъсък на култури. То е сблъсък между две противоположности,на две различни епохи. То е сблъсък между манталитета на средновековието, и друг манталитет, който принадлежи на 21-ия век. То е сблъсък между културата и изостаналото развитие, между цивилизованите и примитивните, между варварство и рационалност. То е сблъсък между свобода и тирания, между демокрация и диктатура.То е сблъсък между човешките права на човека, от една страна, и нарушаването на тези права, от друга. То е сблъсък между онези, които третират жените като животни и онези, които се отнасят с тях като с хора. Това, което ние виждаме, не е днес сблъсък на цивилизации.
Цивилизации не воюват, те се конкурират помежду си“.
Водещия:Аз разбирам от вашите думи,че сега протича сблъсък между цивилизованоста на Запада и изостаналоста и невежеството на мюсюлманството?
Вафа Султан:Точно това имах предвид.
Водещия:Кой според вас е изразил мнение за стълкновение на две култури?Нима не е Самуел Хънтингтън?Това не е бил Бин Ладен.Бих желал да обсъдя с вас този въпрос,ако не възразявате.
Вафа Султан: Мюсюлманите са тези, които започнаха да използват този израз. Мюсюлманите са тезиа, които започнаха междукултурната вражда. Пророкът на Исляма казва:
„ Заповядвам ви да се сражавате с хората, докато те не повярват в Аллах и Неговия Пророк“.
Когато мюсюлманите разделиха хората на мюсюлмани и не-мюсюлмани, и призоваха да се воюва с другите докато те не приемат тяхната вяра. Тогава те започнаха този сблъсък, и започнаха тази война. За да преустановят тази война, те трябва да прегледат своите ислямски книги и програми за обучение, които са пълни с призиви за война с „неверниците“.
Моят колега е казал, че не нарушава никога убежденията на други хора. Каква цивилизация на лицето на тази земя му позволява да кръщава други хора с имена, които те не са си избрали?Когато едни нарича „Богоподобни“,“Народ на Свещенното Писание“,а другите ги приравнява с маймуни и прасета, или когато нарича християните „онези, които предизвикват гнева на Аллах“. Кой ви каза, че те са“ Народа на Свещенното Писание „? Те не са „Народа на Свещенното Писание“. Те са народ на много други писания и книги. Всичките полезни научни книги, които вие имате днес са техни,а не на мюсюлманите книги, плод на тяхното свободно и творческо мислене.
Кое ви се дава правото да ги наричате “ онези, които предизвикват гнева на Аллах “ или „онези, са тръгнали по неверен път“, и след това заявявате, че вашата религия ви повелява да се въздържате от засягане на убежденията на други?
Аз не съм християнин, мюсюлманин, или евреин. Аз съм светски човек. Аз не вярвам в свръхестественото, но аз почитам правото на другите да вярват в него.
Доктор Ибрахим Ал-Коули: „Вие сте невярваща?“
Вафа Султан: Можете да го наречете както си искате.Аз съм светски човек и не вярвам в свръхестественото.
Доктор Ибрахим Ал-Коули:Ако вие сте невярваща,то няма смисъл да ви доказвам каквото и да е,още повече,че вече осквернихте и Исляма,и Пророка и Корана…
Вафа Султан:Това е моя лична работа,която вас не ви засяга.
Братко, Вие можете да вярвате и в камък, доколкото не го хвърлите по мен.
Вие сте свободни да боготворите когото си искате, но убежденията на другите хора не са ваша грижа – дали те смятат, че месията е бог, син на Мария или онзи дявол е бог, син от Мария. Оставете хората да имат свои собственни убеждения“.
Евреите са дошли от трагедията на холокоста, и принудиха света за да ги уважава,със знанията им ,а не посредством терор; благодарение на собствените им усилия и труд,а не с плач и викане. Човечество дължи по – голямата част от откритията в наука на 19-ите и 20-и векове на еврейски учени. Петнадесет милиона човека, разпръснати по света се свързаха и спечелиха своите права,благодарение на труда и знанията си.
Нито веднъж не сме видяли нито един евреин да се е взриви в германски ресторант. Ние не сме видяли нито един евреин да е разрушил църква. Не сме видяли нито един евреин да протестира убивайки хора.
Мюсюлмани превърнаха три статуи на Буда в развалини. Не сме видяли нито един будист да е изгорил джамия, да е убил мюсюлманин или изгорил посолство. Само мюсюлманите защитават своите убеждения като изгарят църкви, убиват хора и разрушават посолства. Този път не ще даде някакви резултати. Мюсюлманите трябва да се запитат какво могат да направят за човечеството, преди те да искат от него уважение.
На телевизионния канал „Ал-Акса“,спонсориран от групировката ХАМАС,всекидневно се излъчва детско предаване,в което участва приличащ на Мики Маус персонаж.Мишока на име Фарфур,който силно напомня героя на Дисни,разказва за НЕИЗБЕЖНОТО световно господство на исляма и възпитава децата в ненавист към САЩ и Израел/що ли ми хрумват разни асоциации с нашата действителност/.Помощник водещата на Фарфур,момиченцето Сараа,учи младите зрители,как да бъдат истински мюсюлмани.
„Брата“ на Мики Маус,постоянно напомня на децата,че е необходимо да се молят в джамията пет пъти на ден до тогава,докато не настъпи „световното господство на исляма„,а също и да се борят против „деспотичната и завоевателска окупация“.На свой ред Сараа напомня на децата,че „джамията Ал-Акса и палестинската „окупация“ – това е отговорност на нашите плещи и Аллах ще ни пита в Деня на Страшния Съд,какво ние сме направили за тях“.
Клонингът на Мики Маус учи палестинските деца на ненавист и ислямско превъзходство.
Ал-Акс ТВ (Хамас), апр. 16, 2007 Ф – Ние заедно с вас,ще положим основите на световния ред под ръководството на Исляма.
C – Ние ви напомняме,че „великите хора“,са започнали тази програма за управление на света.Центърът,по волята на Аллах,ще бъде тук,в Палестина.
Ф – Сара,ти какво разбираш под „Палестина“?Газа,Ерусалим,Рамала или цялата Палестина?
С – Да,цялата Палестина.
С – Много ни пишат,че ние в миналото сме били велики,имали сме култура и силата на мюсюлманите се е признавала от всички и се е ползвала с уважение.
Ф – Ние строим бъдещето,верни на тази нация и нейната слава.Ние ще освободим Ал-Акс по волята на Аллах.Ние ще освободим ислямските страни,окупирани от убийци.
С – Да деца от Палестина,окупирана от евреите,по волята на Аллах ние ще се борим и ще ги защитим от ционистка окупация.
Ф – До тогава,докато не победим по волята на Аллах,ние ще се борим,докато не победим.
Езраа,12 год,пее по телефона:
Е – И ние ще се предадем…
Ф – Не!!!
С – Езраа,това е лоша песен.Знаеш защо?
Е – Защото в нея се пее за капитулация.
С – Ние нямаме намерение да се предаваме,ние възнамеряваме де се борим с враговете.
Ф – По волята на Аллах!По волята на Аллах тази страна,тези деца,тези мъже,тези жени и тези старейшини ще победят.
Ние ще победим,Буш!
Ние ще победим Шарон!Ах да,Шарон е вече мъртав.
Ние ще победим Мофаз!Да,Мофаз избяга.
Ние ще победим,Олмер!
Ние ще победим!
Ние ще победим Кондолиза!
/ей тия асоциации с нашенските атиамериканисти и една жълта кабеларка/
С – Аз ви напомням,че Ал-Акса и затворниците в нашата крепост и Аллах ще питат в Деня на Страшния Съд,с какво сме оправдали тяхната вяра.
Харва, 11год,пее по телефона
Х – Хората стоят събрани заедно и пеят за Тебе/Аллах/
Рафах/град в Газа/ пее „О!О!“
Приглася им АК-47/руски автомат „Калашников“/
Ние сме тези,които не знаем страх!
Ние – горските хишници!
Муххаммад, 12 год пее по телефона
М – О,Ерусалим,ние идваме!
О,Ерусалим,дошло е времето на смърта!
О,Ерусалим,ние никога не се предаваме на врага и никога не ще се посрамим.
Родната Палестина ни учи какви трябва да бъдем.
И ни учи да бъдем Войни на Бога.
Ние ще разрушим престола на угнетителите.
Дошло е време за смърт,ние ще преминем през тази война!
Как да биете съпругата си – правила“ и „Само пръчката ще помогне“ са двата клипа с които ще продължа темата за тоталитаризма на Шариата.
Продължавам с по „невинните“ страни на средновековната изостаналост и мракобесие в държавите управлявани по закони от преди повече от 1000 год.
За повечето от нас отношението към жените и ограничаването на правата им се състои в задължителното носене на бурка.Има много повече ограничения в законите,които създават неравноправно отношение на жените.
Според Шариата и традициите, съществуват три категории лица, които не се ползват с равни на мюсюлманите юридически и религиозни права: това са неверниците, робите и жените. Последните винаги са били най-онеправдани. Робът може да бъде освободен, неверникът може да приме правата вяра, но жената така и не може досега да измени своя статус. Тя е обречена да остане такава, каквато я описва Корана.
В наши дни съвременния свят все повече се глобализира.Технологиите улесниха движението на хора,капитали и стоки,но заедно с това изостриха конкуренцията.В един все по-конкурентен свят старото и назадничавото си заминава,следвайки естествения ход на развитие.Именно модернизацията на ислямските държави,заплашва тоталитарните режими.Абсолютизма в тези държави се крепи на религията и на нрави,обичаи и закони от преди столетия.
Различията със западните ценности,морал и начин на живот са много,но могат да се групират в две непримирими групи – роля на религията и човешки права.
Съвременната демокрация се крепи на разделение между държава и религия. В християнските страни реалното разделение на църквата от държавата се извършва едва след Великата френска революция.Разбираемо е че свободата на вероизповеданието е недопустимо в страните в която духовната власт е и държавна. Ценностите, привнесени от западната глобализация, представляват заплаха за унищожение на този религиозен тоталитаризъм, а заедно с него и на авторитета на неговите проповедници. Ислямистите отричат и самата Всеобща декларация за човешки права на ООН, заменяйки я със собствен вариант. Нима е възможно в цивилизования 21 век да съществуват закони от най-мрачното Средновековие, които проповядват расизъм на религиозна и полова основа? Показанията на християнин и жена струват наполовина по-малко от тези на правоверен, прилагат се телесни наказания и дори варварското убийство с камъни?
И стигнахме до жените,патриархата и отношението между държава/обществена сфера/ и семейството/частната сфера/.
Между патриархата и съпътстващите го племенни порядки,от една страна и съвременото разбиране за държава и индивизуални права от друга,съществува фундаментална пропаст./за правораздаването по законите на племето ще пиша в някои от следващите постинги/.
Патриархата увековечава приоритета на мъжката власт като обединява обществената, частната и семейната сфера.Те са поставени под единния и единствен Божи закон.Това е точно обратното на разделението на държавна/общественна/,семейна и лична сфера и е на светлинни години от идеите за индивидуална свобода и равенство.
Идеите за индивидуална свода и равенство между половете,нарушава установеното от исляма положение и оспорва Божественната мъжка власт.От там и целия порядък върху които се крепи тоталитаризма в тези общества.Това е причината, ислямистите толкова отчаяно се опитват да възстановят семейния и социален порядък в отношенията между мъжете и жените. Битката, имигрантките мюсюлманки да носят шамии/покривала за главата/, е най-яркото свидетелство за това.Талибаните забраняваха радио,телевизия и музика.Дори само притежаването на музикален инстрямент,беше подсъдимо.
Ислямистите отричат и Всеобщта декларация за човешки права на ООН, заменяйки я със собствен вариант. Нима е възможно в цивилизования 21 век да съществуват закони от най-мрачното Средновековие, които проповядват расизъм на религиозна и полова основа? Показанията на християнин и жена струват наполовина по-малко от тези на правоверен, прилагат се телесни наказания и дори варварското убийство с камъни?
Опитах се максимално да съкратя основните неща,защото знам че малко хора четат дълги постинги.Няма и начин как една такава обширна тема да е по-кратка или по „интересна“. Все пак ми е любопитно,как биха се чувствали „пацифистките“ заставащи на страна, противоположна на християнските ценности на нашия свят,ако съпругът и я „съветва“ с пръчката по задните части.Е все пак е по-добре от колкото обесване или пребиване с камъни на площада.
Посланието е ясно и не се нуждае от коментар.Не е обаче толкова просто.Аз не вярвам че „любовта ще спаси света“.Не съм привърженик и на тезата,че като ти ударят едната буза,трябва да си обърнеш и другата.
Поствам този клип заради всички които ни „сродяват“ и оправдават терористите.На пръв поглед това е „пришита“ тема и не съвпада с темите от блога ми – лична и икономическа свобода.
Световната левица мрази свободата.Там където държавата се управлява от законите на Шериата,също не обичат свободата.Световната левица ронеше сълзи когато един кървав диктатор увисна на въжето. Във войната със средновековното мракобесие е готова да оправдае „патриотите“ които се взривяват и убиват невинни жени и деца.До къде може да стигне омразата против свободомислието?
За сблъсъка между свободата и демокрацията със силите на средновековния мрак,ще цитирам Вафа Султан.Тя е мюсолманка,доктор по арабо-американска политикология и живее в САЩ.
„Сблъсъкът на който сме свидетели, не е сблъсък на религии, или сблъсък на култури. То е сблъсък между два опонента, между две ери. То е сблъсък между манталитет, който принадлежи на средновековието, и друг манталитет, който принадлежи на 21-ия век. То е сблъсък между цивилизация и назадничавост, между цивилизованите и примитивните, между варварство и рационалност. То е сблъсък между свобода и тирания, между демокрация и диктатура.То е сблъсък между човешките права на човека, от една страна, и нарушаването на тези права, от друга. То е сблъсък между онези, които третират жените като животни и онези, които се отнасят с тях като с хора. Това, което ние виждаме, не е днес сблъсък на цивилизации.
Цивилизации не воюват, те се конкурират помежду си“.
Терористите подклаждат войната,като не воюват само срещу друговерците.Те воюват и помежду си.Демокрацията зачита свободата на вероизповеданието,но Шериата повелява че трябва да има само една вяра. Джихад и вяра може да са основание за тях, да продължават да воюват срещу цивилизования свят,но нима трябва да седим безучастни?
Нима трябва да си подложим и другата буза?
Пак ще цитирам Вафа Султан:
„Братко, Вие можете да вярвате и в камъни, доколкото не ги хвърляте по мен.
Вие сте свободни да боготворите когото си искате, но убежденията на другите хора не са ваша грижа – дали те смятат, че месията е бог, син на Мария или онзи дявол е бог, син от Мария. Оставете хората да имат свои собственни убеждения“.
Наскоро гледах една жълта телевизия по която един креслив партиен Гуру,разправяше за ислямизацията на Родопите.Същия Гуру и семейната му партия изливаха тонове помия срещу хората свалили един кървав диктатор и донесли на един изстрадал народ – демокрация.Същата телевизия наскоро защитаваше радикалните ислямисти от Хизбула и „громеше“ световните господари и техните еврейски „слуги“.
В следващите постинги ще напиша и с кого и какво ни сродяват.Сега за на края един клип и хубава музика.
PS. За мене лично е по-интересно,че клипа е правен от руснак.В Русия в последните години,заедно с антиамериканизма,се засили пропагандата оправдаваща до голяма степен ислямистките терористични групировки в Близкия Изток.Обратно на отношението им към проблемите в Чечня.
По татово време,народът разказваше вицове за управляващите.В последно време политиците сами създават вицовeте и трябва да призная – изключително успешно.
Новините от Парламента и разните партийни форуми изведнъж станаха развлекателно четиво.Истина е и че са на гърба и за сметка на народа,но пък така лъсва и собственото ни слабоумие и прекалена доверчивост.
Отминаха поредните избори.Очакванията бяха,че ще са най-скучните тъй като от тях нищо не зависи.Пропускаше се вторичния ефек от преброяването.Явно никой не е очаквал колко голи задници ще лъснат на него.
За десните писахме.Малките лидерски партийки изчезнаха от хоризонта,а партийните олигархии доведоха СДС и ДСБ до позорни резултати.
Там вече работата е ясна.Ще се сменят Водачите и антуражите им,ще се делят или обединяват и т.н.Възела който държи сегашното правителство,някак си беше пропуснат./абе тия политолози не получават ли заплати от нашите данъци/.
Царистите също получиха един голям шамар от избирателите.Те трябваше да решават,дали да направят завой,или след шамара да изтърпят и един здрав шут по задните части.И ето тук е момента който пропуснаха платените политолози и анализатори.
НДСВ е един хилав крак,ама крепи някак си въздушната кула на тройната коалиция.След пукането на балона на илюзиите и тоя крак взе да се огъва.От там се заклати заплашително и самата кула.Това което не може да се свърши чрез разни вотове на доверие,се оказа възможно чрез удар в невралгичната точка.Ударът го нанесе избирателя.Същия ония оплюван и заклеймяван избирател,който не отиде да гласува.
Завоя на царистите е възможен единственно със скъсване на отношенията с тройната коалиция.Това би довело до верижна реакция от събития,които обезмислят изборните резултати на БСП и ДПС.Какво ще направи НДСВ?
Завоя е продиктуван от инстинкта за самосъхранение.“Лоялноста“ към тройната коалиция е самоубийство и ще доведе до свиването на царистите до малка жълта секта.Самосъхранението на партията явно не съвпада със самосъхранението на Симеон.
По важното е че поради клатенето предизвикано от хилавия жълт крак,се разклатиха и БСП.А клатенето,както е известно,предизвиква морска болест.С морската болест която затресе управляващите,дойдоха и вицовете.
Минаха два извънредни форума на БСП и НДСВ.В повечето случаи „новините“ от подобни мероприятия са по-скучни от „вчерашния вестник“,ама сега като тръгна да потъва кораба и мишоците се разбягаха се породиха ситуации и лафове,за които в.Стършел може само да завижда.
Новините и хронологията ги пише в новините.Няма да ги преповтарям.Ще отбележа само открояващите се моменти.
Станишев отказа да прави ляв завой:
Подобен ляв завой, би бил авантюра, заложник ще е финансовата стабилност, икономическото развитие и в крайна сметка социалната политика.
Виждали сме, че при финансова дестабилизация цената я плащат не богатите, а именно нашите избиратели – хората на труда , пенсионерите, младите – поясни премиерът .
Как ли Станишев е разбрал неща които не разбраха предните две правителства/на СДС и НДСВ/не ми е ясно.Дали някой му ги нашепва тия работи,дали е от морската болест.Кой да ти каже?
НДСВ също не изостана от цирка.Има си добри клоуни,дето отговарят за представлението и един лидер дето си мисли че е Цар,който ги строява от време на време. Соломон Паси пита делегатите на Третия извънреден конгрес на НДСВ колко от тях искат да останат в Тройната коалиция и ги призовава да гласуват с жълтите си делегатски карти. Никой не вдига ръка. Тогава Паси пита: Кой иска НДСВ да излезе от Тройната коалиция. Залата пожълтява.
Зам-председателят Милен Велчев, избран от царя да води конгреса, го скастря: „Така не могат да се вземат решения.“
Соломон отговаря: „Делегатите го приемат като социологически сондаж.“
Какъв „сондаж“ бе Паси!?Ще докараш някой инфаркт на ЦарЬот и ще ти тежи на съвеста/ако имаш такава/По-добре го остави да се олее докрай и да си ходи от където е дошъл.
Бат Бойко въпреки отсъствието си,не пропусна да даде своя принос за един по-качествен цирк. Председателят на ГЕРБ Цветан Цветанов прочете поздравително писмо на Бойко Борисов Призивът на Борисов НДСВ да напусне коалицията след като вече е постигната обявената цел – членството на България в ЕС, беше посрещнат с ураганни ръкопляскания.
Не му липсва наглост на ББ.Това е все едно да влезеш в един магазин и да дърпаш клиентите защото в твоя стоката е по-евтина.Не че има за какво да съжалявам Симеон.
Ама махленската риторика на Румен Петков след изказването на революционерката Дончева,заби всички.Според Дончева „Ако продължаваме така СИК ще дойде на власт и то не само чрез лицето си Бойко Борисов, а чрез други конкретни хора, които ще оглавяват държавата.“Отговора на Петков е в типичния му „кавалерски“ стил:
„Тишината на една спалня ражда безумия“.
Не можах да разбера от къде Румен Петков знае дали спалнята на Дончева е тиха или шумна,защото „тихите води са най-опасни“JПо важното е че тия му думи вчера бяха цитирани от почти всички интернет медии,а сега са останали само в Медиапул.Ще го оставя без коментар,защото всеки може да си направи сметка за „независимоста“ на медиите ни и за това дали червените като са си сменили козината със „социалистическа“,са променили методите си.
freedombg 